Teotihuacan

Een paar kilometer ten noordoosten van Mexico-Stad ligt de oude vindplaats Teotihuacan, de grootste stad van Meso-Amerika in de precolumbiaanse tijd. Orthodoxe archeologen zijn verdeeld over de datering van de site. Sommigen geloven dat de stad bloeide tussen 1500 en 1000 v.Chr., terwijl anderen een latere periode van 100 v.Chr. tot 700 n.Chr. aanhouden. Steeds meer wetenschappers die de mythologie, antropologie en archeologie van de Vallei van Mexico bestuderen, suggereren echter dat Teotihuacan mogelijk veel ouder is dan eerder werd aangenomen en, verbazingwekkend genoeg, dat het mogelijk deel uitmaakt van een archaïsche, planeetomspannende heilige geografie die in kaart is gebracht door een mysterieuze, verloren gegane beschaving.

Intrigerend is dat de oorspronkelijke naam van de plaats onbekend is. De huidige naam, Teotihuacan - 'de plaats van de goden' - werd door de Azteken gegeven, lang nadat de stad in verval was geraakt en verlaten. Andere Meso-Amerikanen vóór de Azteken - bijvoorbeeld de Maya's, Zapoteken en Tolteken - waren evenzeer verbijsterd door de enorme ruïnes en spraken erover in termen vol mythen en legenden. Teotihuacan is een raadsel gebleven voor iedereen die door de verlaten omgeving heeft gewandeld.

De meest opvallende visuele en architectonische structuur van Teotihuacan is de torenhoge Piramide van de Zon (een door de mens gemaakte heilige berg waarvan de oorspronkelijke naam en functie onbekend zijn). Het uitzicht is indrukwekkend vanaf de top van deze enorme piramide, waarvan de basis bijna even groot is als die van de Grote Piramide van Egypte. Tientallen andere piramides bevinden zich aan weerszijden van de anderhalve kilometer lange 'Avenue des Doods', en de overblijfselen van honderden andere vervallen bouwwerken liggen verspreid over de enorme ruïnes. Al deze bouwwerken vormen echter slechts een klein deel van het terrein zoals het er ooit uitzag. Naar schatting woonden er in de oudheid 200,000 mensen in Teotihuacan, en hun niet-religieuze gebouwen (woningen, bedrijven, enz.) waren gebouwd van hout, dat allang vergaan is.

Er hangen verschillende fascinerende mysteries rond de grote stad en haar piramides. Een van de meest interessante betreft de enorme, dertig centimeter dikke laag gegranuleerd mica die tot voor kort de gehele bovenste verdieping van de Piramide van de Zon bedekte. Begin 1900 werd de mica verwijderd en voor winst verkocht door een gewetenloze restaurateur, en was al lang geleden getransporteerd vanuit een mijn duizenden kilometers verderop in Zuid-Amerika. Hoe was de grote hoeveelheid mica van zo'n afstand aangevoerd, en, even belangrijk, met welk doel was de piramide bedekt met de zeldzame steen? Een wetenschapper heeft geopperd dat de mica, een zeer efficiënte energiegeleider, gebruikt zou kunnen zijn als ontvangstapparaat voor langgolvige hemelse straling. De binnenkomende hemelse energie zou zijn opgevangen door de enorme omvang van de piramide en zijn heilige geometrische constructie en geconcentreerd in de slangachtige grot onder de piramide. Deze energie, die het hele jaar door beschikbaar is voor menselijk gebruik, zou voornamelijk geconcentreerd zijn in bepaalde periodes binnen de zonne-, maan- en sterrencycli. Deze specifieke periodes werden vastgelegd met behulp van astronomische observatieapparatuur die op verschillende plaatsen rond de geomantisch georiënteerde stad Teotihuacan te vinden is.

In Vingerafdrukken van de godenGraham Hancock bespreekt aanvullende archeologische anomalieën in Teotihuacan. Hij suggereert dat specifieke structuren en uitlijningen binnen de stad (vergelijkbaar met die gevonden in Tiahuanaco in Bolivia, Baalbek in Libanon en de Grote Piramide van Egypte) mogelijk veel ouder zijn dan conventionele theorieën aannemen. Hoewel grote delen van Teotihuacan volgens de orthodoxe chronologie gedateerd kunnen worden, wijst bewijsmateriaal erop dat de locatie mogelijk deel uitmaakte van een wereldomspannende heilige geografie van een geavanceerde beschaving in archaïsche tijden.

Het oorspronkelijke ceremoniële gebruik van de locatie begon waarschijnlijk in de kleine natuurlijke grot, nu verborgen (en afgesloten) onder de Piramide van de Zon. Met de bevolkingsgroei en de daaropvolgende culturele ontwikkeling groeide Teotihuacan uit tot de enorme heilige plaats waarvan we de resten vandaag de dag nog steeds zien. De hoge ouderdom en de vervallen staat van de locatie weerhouden hedendaagse bezoekers er echter niet van om zich te verbinden met de geest en kracht van de plek. Bezoekers worden aangemoedigd om de gehele lengte van de zogenaamde Laan van de Doden te bewandelen, rond de piramides van de Zon en de Maan te lopen (bij voorkeur in beide richtingen), en vervolgens op de top van beide piramides te klimmen en te mediteren.

Aanvullende opmerkingen over Teotihuacan (The Egypt Code, Robert Bauval)

De piramides van de zon en de maan (er is nooit een verbinding met een van beide hemellichamen bewezen) zijn zo opgesteld dat ze een kopie zijn, een afbeelding van de twee bergen die respectievelijk erachter liggen, de Cerro Gordo en de Cerro Patlachique.

De stad was gepland en gebouwd op een 'kardinaal raster' gebaseerd op twee assen, een 'T-noord'-as 15.5 graden ten oosten van het noorden en een' T-oost'-as 16.5 graden ten zuiden van het oosten. Dit was geenszins te wijten aan geomorfologische redenen (het is inderdaad voldoende om te denken dat de rivier die de stad doorkruiste, gekanaliseerd was om zich aan te passen aan het raster). Teotihuacan 'hoofdrichtingen' worden dus geroteerd ten opzichte van de 'ware' hoofdrichtingen en om symbolische redenen nog een graad van elkaar gekanteld. Astronomie speelt hier een fundamentele rol, aangezien de meest redelijke verklaring de volgende is:

De T-oost-oriëntatie is een zonne-oriëntatie. Het is te dicht bij het oosten om een ​​speciale gebeurtenis in de beweging van de zon aan de horizon aan te geven (zonnewende en dagen van zenitpassage), maar de zon gaat onder in T-west op 13 augustus en 29 april, en deze twee data worden gescheiden door 260 dagen. Het is algemeen bekend dat de zogenaamde heilige kalender van Meso-Amerika (goed gedocumenteerd door de Maya's, maar waarschijnlijk afkomstig uit de zeer vroege beschaving en gecodificeerd rond 4 voor Christus) uit 260 dagen bestond. De oorsprong zou de passage van de zon op het zenit moeten zijn, wat natuurlijk afhangt van de breedtegraad en op die twee datums plaatsvond op de breedtegraad van de pre-klassieke plaats Izapa (zie Aveni 2001 voor een volledige bespreking). De T-oost-oriëntatie was dus waarschijnlijk een herinnering aan de heilige kalender van zonne-oorsprong. Wat voor ons hier vooral interessant is, is echter de T-noordoriëntatie, omdat die vrijwel zeker een stellaire oriëntatie is.

De as orthogonaal op T-noord (die, ter herinnering, niet evenwijdig is aan T-oost) wordt geïndividualiseerd door een nauwkeurige uitlijning tussen twee zogenaamde gepikte kruisen, gepikte symbolen ingesneden in de grond, één op een heuvel in het westen van de horizon en de andere in het centrum van de stad. Deze uitlijning wijst op de ondergang van de Pleiaden rond 1-4 na Christus, en dit asterisme had een heliacale opkomst ongeveer op dezelfde dag van de zenitpassage van de zon (18 mei) en culmineerde ook nabij het zenit (Dow 1967). Teotihuacan stortte een paar eeuwen daarna in en het is daarom onwaarschijnlijk dat Teotihuacan-astronomen zich konden realiseren dat de uitlijning niet meer nauwkeurig was vanwege precessie.