Sufi-heiligdommen

Het heiligdom van de soefi-heilige, Somunca Baba, ligt in centraal Turkije, 80 kilometer ten noordwesten van de stad Malatya en 3 kilometer van het stadje Darende. Somunca Baba, ook wel bekend als Sheikh Hamid-I Wali, werd halverwege 14 geboren^th eeuw in het dorp Akcakaya in Kayseri. Toen hij een jonge man was, verliet hij zijn huis om naar verschillende leercentra in de islamitische wereld te reizen. Reis van Kayseri, studeerde hij in Damascus, Tabriz en Erdebil. Na zijn studie in Erdebil ging Sheikh Hamid-I Wali naar de stad Bursa waar hij een geleerde en een bakker werd. Hij bouwde een bakkerij naast zijn hermitage en deelde gratis broden uit aan de lokale bevolking. Vanwege zijn heiligheid en overvloedige vrijgevigheid kreeg hij de naam Somuncu Baba, wat 'Vader van het brood' betekent. Na enige tijd als de imam van de Grote Moskee van Bursa, ging de Sheikh op bedevaart naar Mekka in het gezelschap van zijn zoon en andere discipelen. Na zijn pelgrimstocht naar Mekka kwam Somunca Baba naar het stadje Darende en woonde de laatste jaren van zijn leven in de buurt van een heilige poel aan de voet van hoge kliffen langs de Tohma-rivier. Discipelen bezochten de heilige in zijn eenvoudige cel en na zijn dood in 1412 werd de plaats een bedevaartsoord. In 1685 werd het heiligdom opgenomen in een religieus complex van moskeeën en graven. De heilige bron, die voortkomt uit een verborgen bron in de rotswanden en eindigt bij een kleine poel aan de voet van de minaret, heeft een constante temperatuur van 16 graden Celsius en is gevuld met enorme oranje vissen. Binnen in het heiligdom is een reliekschrijn met twee haren van de profeet Mohammed en de graven van Somunca Baba en zijn zoon HalilTaybi.

Dertig kilometer ten oosten van de stad Tunceli in het oosten van centraal Turkije staat de heilige berg Duzgunbaba. Volgens lokale legendes was de berg lang voor de komst van de islam een ​​heilige plaats van de Hurrische / Hettitische stormgod Teshub. Op de top is een grot waar aan het einde van de 13e eeuw een soefi-heilige leefde, genaamd Duzgunbaba. Folklore van de heilige plaats verwijst naar zijn genezende krachten en onvruchtbare vrouwen geven vooral de voorkeur aan zowel de berg als de grot. Pelgrims zullen de nacht in de grot doorbrengen, in de hoop dat Duzgunbaba in dromen aan hen zal verschijnen.